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Uma observação sobre a esquizofrenia moral
Centro de estudos
para a teoria e prática
dos Direitos Animais
© Gary L. Francione
© Tradução: Regina Rheda © 2009 Ediciones Ánima
Texto pertencente ao Blog pessoal de Gary Francione
12 de agosto de 2009
Caros(as) colegas:
Em meu livro Introduction to Animal Rights: Your Child or the Dog?, publicado pela Temple University Press em 2000, introduzi a noção de “esquizofrenia moral”. Recebi comentários sobre meu uso desse termo e esses comentários se classificam em dois grupos.
Algumas pessoas me acusam de confundir esquizofrenia moral com múltipla personalidade ou dupla personalidade.
Quando eu falo sobre esquizofrenia moral, estou procurando descrever o modo ilusório, enganado, confuso de pensarmos sobre os animais em termos sociais e morais. Essa confusão pode, é claro, incluir maneiras conflitantes ou incoerentes de olhar para os animais (alguns são membros da família; outros são jantar), mas isso não significa que eu esteja descrevendo uma múltipla ou dupla personalidade clássica. Nossa esquizofrenia moral, que envolve enganarmos a nós próprios quanto à senciência animal e às semelhanças entre os humanos e os outros animais, e uma enorme confusão quanto ao status moral dos não-humanos, é um fenômeno bastante complicado e tem muitos aspectos.
Algumas pessoas pensam que, ao usar o termo, eu estou estigmatizando aqueles que têm esquizofrenia clínica porque isso implica que eles sejam gente imoral. Peço profundas desculpas —e digo isso com toda sinceridade— se alguém tiver interpretado o termo desse modo, e certamente não foi essa a minha intenção. A esquizofrenia é uma condição reconhecida, caracterizada por um pensar confuso, enganado, iludido. Dizer que somos confusos e iludidos quanto se trata de questões morais não é dizer que aqueles que sofrem de esquizofrenia clínica sejam imorais. É apenas dizer que muitos de nós pensam sobre questões morais importantes de uma maneira completamente confusa, ilusória e incoerente. Eu certamente não estou dizendo que aqueles que sofrem de esquizofrenia clínica sejam imorais!
Dizer que a esquizofrenia moral estigmatiza os esquizofrênicos clínicos é como dizer que falar sobre “o uso de drogas se espalhando como o câncer” estigmatiza as vítimas de câncer.
Espero que isso esclareça o que quero dizer ao falar sobre a nossa esquizofrenia moral quando se trata de ética animal. Também espero que esteja claro que não estou usando esse termo de um modo que transmita, ou tenha a intenção de transmitir, a ideia de que os esquizofrênicos clínicos são imorais.
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2009
